Giáo Trình Triết Học – Phần II: Triết Học Phương Đông mở ra thế giới tư tưởng huyền bí, khác biệt hoàn toàn với triết học Hy Lạp cổ điển. Ở Trung Quốc và Ấn Độ, triết học hòa quyện với tôn giáo, mang hình thức nhận thức phổ quát về thế giới và vị thế con người.
Ấn Độ cổ đại, vùng đất Nam Á đa dạng địa lý từ núi cao, biển rộng đến sa mạc khô cằn, đã sinh ra nền văn minh sông Ấn từ thế kỷ XXV TCN. Sau sự xâm nhập của bộ lạc Arya, xã hội hình thành bốn đẳng cấp: Brahman, Ksatriya, Vaisya, Sudra. Kinh tế dựa trên công xã nông thôn với quốc hữu ruộng đất, phân hóa sâu sắc ảnh hưởng đến văn hóa tinh thần.
Văn hóa Ấn Độ rực rỡ: thiên văn giải thích nhật thực, toán học phát minh số thập phân, y học châm cứu thảo dược. Nhưng nổi bật là tín ngưỡng tôn giáo, chia ba giai đoạn: văn minh sông Ấn, Vêda, và các trường phái triết học từ thế kỷ VI TCN.
Hệ thống chính thống (Samkhya, Mimansa, Vedanta, Yoga, Nyaya, Vaisesika) thừa nhận Kinh Vêda; không chính thống (Jaina, Lokayata, Phật giáo) bác bỏ. Đặc điểm: triết học ẩn trong tôn giáo hướng nội, tìm giải thoát (Atman-Brahman); kế tục tư tưởng trước; biện chứng sâu sắc về ‘không’ và ‘có’.
Trường phái Samkhya (Số luận) trung tâm bản nguyên vũ trụ, duy vật sơ kỳ với học thuyết kết quả trong nguyên nhân, chuyển hóa thực tế. Các trường phái khác bổ sung bản thể luận, nhận thức luận, nhân sinh quan, đóng góp lớn cho triết học nhân loại.
Sách này không chỉ kiến thức mà còn truyền cảm hứng suy tư sâu sắc, giúp bạn nắm triết lý phương Đông, áp dụng vào đời sống hiện đại. Lý tưởng cho sinh viên, người yêu triết học! (312 từ)
